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Expertos dialogan sobre violencia extrema y desaparición forzada en América Latina

En febrero del presente año, se hizo una invitación pública para participar en el Congreso Bilingüe: 'Reconstruyendo imaginarios nacionales, reafirmando tejidos sociales desgarrados: Reacciones ante la violencia y la desaparición en América Latina, un enfoque interdisciplinario' que se realizó con éxito el 3 y 4 de julio en la Universidad de Durham, Reino Unido. Dicho evento fue organizado por los investigadoresJamie-Leigh Ruse [Directora del Congreso], Sergio Luis Ramírez Mendoza, Ary Cruz Santiago y Ernesto Schwartz Marin  [Integrantes del Comité del Congreso]. La presentación y justificación indicaba que “la historia reciente de Latinoamérica ha estado plagada de conflictos armados. Como consecuencia, miles de ciudadanos han experimentado en las últimas décadas los efectos de la violencia extrema y la desaparición forzada.  Desde las dictaduras militares del Cono Sur, hasta las guerras civiles en Centro América; pasando por el conflicto en Colombia y la reciente ‘guerra contra el narco’ en México— cuyos efectos se sienten más allá de sus fronteras— miles de ciudadanos han tenido que aprender y adaptarse a la irrupción de la violencia sistemática en sus vidas”.           

Además el documento señalaba que “a lo largo y ancho de Latinoamérica la gente se ha unido para hacer frente a la violencia y reconstruir el tejido social. Asociaciones de familiares y amigos de desaparecidos que demandan respuestas;  aquellos que ofrecen apoyo terapéutico a quienes han sido afectados por la violencia; activistas sociales que demandan un cambio; redes de Asociaciones por la Paz y los Derechos Humanos; equipos forenses promoviendo y asesorando en la identificación de las víctimas; abogados buscando las reformas en el ámbito legal y militar; periodistas que hacen crónicas de la devastación; antropólogos y sociólogos que buscan describir y entender las realidades que emergen de la violencia; y hasta psicólogos que buscan trabajar con los efectos individuales de esta violencia masiva. Como parte de este impulso por reconstruir el tejido social, buscamos crear un diálogo transdisciplinario para que aquellos con voces y posiciones distintas se encuentren; en un intento por entender cómo es que lo nacional y lo social, son y han sido reconstruidos y replanteados desde Latinoamérica, en escenarios de conflicto y post-conflicto”. 

En entrevista exclusiva Jamie-Leigh Ruse y Cordelia Rizzo [escritora e investigadora del Centro Nacional de Derechos Humanos], comentaron lo siguiente:

 

Eduardo Estala Rojas: ¿Cómo surgió el interés de realizar el congreso 'Reconstruyendo imaginarios nacionales, reafirmando tejidos sociales desgarrados: Reacciones ante la violencia y la desaparición en América Latina, un enfoque interdisciplinario' en la Universidad de Durham?  

 

Jamie-Leigh Ruse: “Al enterarnos Sergio Luis Ramírez Mendoza, que teníamos un amigo en común de NAR [Nuestra Aparente Rendición], Alejandro Vélez Salas, de que Ary Cruz Santiago y Ernesto Schwartz Marin,  estaban también en la Universidad de Durham, nos quedamos a cenar un día. Hablamos de nuestros temas respectivos de investigación, de los cuales todos tienen que ver con la situación de violencia en México, pero desde distintas perspectivas, nos dimos cuenta del privilegio que nos dio el hecho de estar todos en un mismo lugar, con la posibilidad de compartir perspectivas. Tomando esto en cuenta, dijimos que sería una buena idea aumentar esta experiencia, y tratar de buscar más gente dentro y fuera del Reino Unido, que están trabajando en este tema, no sólo en México sino en toda América Latina, y organizar un congreso donde se podría intercambiar ideas, perspectivas e investigaciones”.          

 

Eduardo Estala Rojas: ¿Por qué es importante realizar un congreso así en el Reino Unido?

 

Jamie-Leigh Ruse: “Hablando en términos generales, no sólo del Reino Unido, creo que es importante realizar un evento así porque vimos en varios comentarios que se hicieron durante el congreso, el problema de la experiencia de la violencia y la reconstrucción del tejido social en América Latina es un tema tan vasto, tan complejo, y tan expansivo, que no hay una sola investigación que pueda dirigirse a cada aspecto, sería imposible. Pero, lo que sí es posible, y más importante, deseable y necesario, es que cada investigación, cada perspectiva, pueda ser compartida, debatida, y trabajando entre todos, cada quien aportando las perspectivas que mejor saben aportar. Y ahora no sólo hablo desde una perspectiva académica, sino desde una perspectiva del arte, de la ciudadanía, desde al activismo social, desde la acción y el pensamiento crítico desde todos lados de la población. Tampoco digo que el congreso nos haya permitido ver todos los aspectos de la situación —para nada— es mucho más grande que esto, pero lo que si permitió fue un intercambio de perspectivas, opiniones y debates  entre personas que representan una amplia gama de cuestiones sociales, artísticas, legales y científicas que tienen que ver con este tema. Lo cual siempre va a ser deseable”.        

 

Cordelia Rizzo: “Es importante realizarlo en cualquier parte del mundo.  Mucho muy importante traerlo a México, pero sé que es difícil que una discusión tan libre y productiva se dé así en la generalidad de los espacios de educación superior de México, donde la jerarquía prima y donde casi todos somos muy cautos acerca de lo que vamos a decir.  No es que se hayan dicho cosas durante la conferencia que sean escandalosas, pero la misma prudencia nos inhibe de realmente pensar y decir lo que pensamos, y por ende del intercambio genuino.  Creo que también es importante que en el Reino Unido quienes trabajen temas en torno a Latinoamérica deben acudir a espacios tan libres y espontáneos como éste, y dejarse llevar por un discurso tan preciso como el del coloquio.  A mí lo que me había alejado de penetrar en el tema latinoamericano eran una serie de prejuicios respecto a la memoria y el olvido que he superado, y yo sé que lo hice porque volví a darles un vistazo a los temas a partir de la ocurrencia de desapariciones forzadas en México y gracias a novelas sobre las dictaduras tan bien escritas como La fiesta del chivo de Mario Vargas Llosa que se quedaron impresas en mi memoria”.

 

 

Eduardo Estala Rojas: ¿Qué mensaje quisieron dar con el congreso?

 

Jamie-Leigh Ruse: “Que hay mucha gente haciendo trabajo importante e interesante acerca de los temas a los cuales el congreso se quiso dirigir, y mucha gente que viene de una variedad enorme de disciplinas y corrientes para la acción social. Fue un momento clave para los que asistieron, ya que se puede empezar a reconstruir el tejido social en el que nosotros también participamos. Que es necesario aprender a escucharnos el uno al otro cruzando las fronteras disciplinarias, que por lo menos en la academia puede a veces llegar a ser un poco difícil.  Al cruzar estas fronteras, empieza la generación de ideas, el cuestionamiento y compartimiento de ideas y pensamientos, y el comienzo de cooperación y respeto inter-disciplinario”.        

 

Eduardo Estala Rojas: ¿Qué les pareció la participación y los resultados del congreso durante los dos días?

 

Cordelia Rizzo: “Me pareció un esfuerzo honesto y bien curado de selección de trabajos lo suficientemente variados y rigurosos para iluminar los entrecruces de las violencias en América Latina.  Creo que el tema que unió los discursos debe retomarse en cualquier programa de estudios latinoamericanos y debe organizarse otra conferencia como ésta. Es raro que se den conversaciones como las que tuvimos, tal vez tuvo que ver que la interacción entre los participantes se dio sin consideraciones de jerarquía y con un respeto total hacia los puntos de vista de los demás.  En lo poco que lleva mi vida académica me parece que son raras ese tipo de interacciones y tiene que ver con el contexto y sobre todo los integrantes —su diversidad y voluntad de conversar—. Tiene mucho que ver con lo que pretenden los organizadores que se logre.  Según lo que platiqué con Jamie, superó las expectativas que tenían. Lástima que algunas de las personas que habían confirmado su presencia no estuvieron ahí, se perdieron de una discusión enriquecedora y espero que transformadora de conciencias. Se supone que para esto son los congresos y coloquios, y sin embargo se logra tan poco que se nos prendan los focos o se ejercite el músculo pensatorio, como diría la Dra. Rossana Reguillo.  Ver a latinoamericanos trabajando, a personas que no son de Latinoamérica pero hablando con amor de su trabajo en torno a Latinoamérica, y tener como marco el Reino Unido, como que son ingredientes para una muy buena interacción y resultados”.    

 

Jamie-Leigh Ruse: “Me pareció excelente. La gente que participó lo hizo con ganas de hablar, de escuchar, de compartir, de contribuir y de debatir. Cada una de las presentaciones aportó algo muy interesante y especial, y los debates que se dieron fueron muy enriquecedores. Los resultados han sido un fortalecimiento de los enlaces que nos unen, y espero, la creación de una red de trabajo que sólo se irá aumentando con el tiempo, con respeto a la gente que participa y desde qué perspectiva. Hemos hecho un buen comienzo para hacer posiblemente más trabajo en conjunto e intercambios de perspectivas de investigación y acción en el futuro”.    

 

Para este primer Congreso participaron conferencistas de la Universidad Nacional Autónoma de México, Fuerzas Unidas por Nuestros Desaparecidos en Nuevo León [Centro Nacional de Derechos Humanos de la CNDH], Universidad de Barcelona, Sonora Ciudadana A.C., Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, Nottingham Trent University, University of Sheffield, University of Durham, University of Manchester, University of St Andrews, Royal Holloway University of London, y el Central Saint Martin’s College of Art & Design, UAL.   

 

 

 

Información adicional

  • Por: : Eduardo Estala Rojas
  • Fecha: 18 de agosto de 2013
  • Más información::

     

     

     

    Jamie-Leigh Ruse es originaria de Middlesbrough, un pueblo en el norte de Inglaterra.  Licenciada en antropología por la Universidad de Durham; su tesis es sobre la migración de jóvenes indígenas a la ciudad de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México, y la manera en que vivieron los cambios y cómo esto implicó desde una perspectiva de género. Luego obtuvo la beca  ESRC [Economic and Social Research Council] en el Reino Unido; para poder continuar con sus estudios en la Universidad de Durham y hacer una maestría y un doctorado, los dos en antropología social. Actualmente está en el segundo año de estudios de doctorado, y el tema de su tesis es el activismo mexicano desde el extranjero sobre la guerra  del narcotráfico, los derechos indígenas y asuntos electorales, principalmente enfocado en el activismo mexicano desde Barcelona, España, con una mirada hacia la formación del ser activista. Ha trabajado en el proyecto colectivo Menos Días Aquí, que es un proyecto de voluntariado que cuenta las víctimas que han muerto como resultado de la violencia extrema en México. Este proyecto es parte de la asociación por la paz, Nuestra Aparente Rendición, la cual conoció durante su trabajo de campo en Barcelona, y con la que sigue colaborando.         

     

    Cordelia Rizzo es escritora y activista mexicana.  Actualmente investigadora del Centro Nacional de Derechos Humanos de la CNDH, trabajando en torno al derecho a la memoria y a la verdad.  Autora de Tabú y Razón: moralidad primitiva y modernidad y de diversos ensayos de crítica cultural.  Ha realizado  estudios de maestría en Filosofía por la Universidad de Lovaina en Bélgica y la licenciatura en Humanidades por la Universidad de Monterrey [México]. También escribe poesía y es autora de los poemarios Pneuma y Huesos Rotos.  Colaboradora de Fuerzas Unidas por Nuestros Desaparecidos en Nuevo León y Nuestra Aparente Rendición, donde escribe el blog  Weary Bystanders que discute la prensa de habla inglesa que trata el tema de la violencia en México.  

     

     

     

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