La barbarie de Ayotzinapa nos ha despertado. Nos despertó a la carnicería cotidiana dirigida hacia las personas más prometedoras de México y a la aparente impunidad con la cual se promulga esta violencia. Nos despertó a la arbitrariedad del Estado de Derecho: deferente con los poderosos y cruel con los indefensos. Despertó a los EU, a una política exterior que es cómplice por financiar a México con $2.1 mil millones de dólares en el nombre de una fallida guerra contra el narco que destruye comunidades en EU y en el extranjero. Nos ha despertado a las miles de víctimas sin nombre, cuya muerte o desaparición permanecen siendo un eco débil y lejano detrás de nuestros gritos y justa indignación. Y nos despertó a una profunda crisis de legitimidad que el Estado mexicano viene sufriendo desde hace tiempo, a la total alienación de su clase política, y al macabro carnaval de sus partidos políticos.
Más importante aún que la lista interminable de catástrofes, Ayotzinapa ha despertado en nosotros una nueva percepción de lo que es posible. Debajo de la crisis que hoy resulta imposible disimular, nos ha hecho descubrir el trabajo inspirador del movimiento autonomista de México, el trabajo de las "Normales Rurales" y sus trayectoria de lucha. Ha despertado a toda una generación de jóvenes de todas las clases e ideologías, los ha sacado de su supuesto estupor y apatía para salir a las calles, en lo que se ha convertido en algunas de las más sostenidas y masivas muestras públicas - no violentas - de indignación en la historia de México. Ha ampliado nuestro sentido de comunidad, implorando a todos a levantar la pancarta de "Todos somos Ayotzinapa", disipando las fronteras ficticias que nos dividen. Ha despertado en nosotros el sentido de agencia, que sin importar dónde estemos o quienes seamos, lograremos que nuestras voces sean escuchadas.
Esta percepción emergente del mundo también ha despertado un reconocimiento de que la crisis de legitimidad que atraviesa el Estado mexicano no es un caso aislado y que los gritos de furia e indignación que se escuchan en calles alrededor de los Estados Unidos desde la no-acusación en Ferguson y Nueva York, son el efecto de una similar crisis de legitimidad. Que en la medida en que Estados alrededor del mundo se aferran a la represión, su pretensión de legitimidad se vuelve cada vez más precaria: ya sea en Gaza, San Fernando, Hong Kong, o en las sombras recónditas del aparato de inteligencia americano.
Ha liberado nuestra indignación y ha despertado la imaginación respecto de cómo es una verdadera comunidad política: sin liderazgo pero intencional, suspicaz pero motivada, seria pero creativa. Ha reducido nuestro umbral para tolerar lo intolerable; mientras que ha ampliado nuestro campo de acción. Estamos siendo testigos de un reajuste dramático en el terreno político, cuya promesa apenas estamos comenzando a trazar. Creo que cuando esté completamente calibrado, el impacto sobre nuestras nociones de rendición de cuentas, transparencia y participación democrática se habrán alterado radicalmente. Para los cínicos que predicen el declive inevitable del Movimiento por agotamiento, les respondo citando la frase de un amigo: para #Fregazinapa y la percepción emergente que está creando, esto es apenas comienza.
(NAR agradece a Pablo Benson por permitirnos traducir y publicar en nuestro portal, el texto que leyó durante el Teach In WHEN GOVERNMENTS KILL THEIR STUDENTS, MÉXICO NOW, organizado por el Instituto Hemisférico de Performance y Política de la Universidad de Nueva York, el pasado 10 de Diciembre.