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Alejandro Vélez

Alejandro Vélez

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¿Es posible pensar en una integración transformadora de América Latina a partir de sus movimientos sociales?  La respuesta no es fácil y ha sido motivo de decenas de libros, seminarios y congresos durante décadas. Afortunadamente para los que nos consideramos latinoamericanos, la duda permanece viva y latente. Esta duda, junto a la curiosidad y la consciencia social de varios jóvenes es la semilla del proyecto "América Latina Cooperativa".

 

Definir un bache puede ser algo simple cuando manejas por las calles de las ciudades mexicanas. Son los hoyos que se hacen en la calle y en los que uno cae si se descuida. Los asimilamos de una manera tan simplista porque hemos convivido con ellos desde siempre. Se han vuelto parte de nuestro paisaje urbano. En cada foto de calle aparece uno y si un día estamos aburridos podemos ponernos a contar los baches de las calles mexicanas por Google maps. Es tanto el cariño que el mexicano le ha tomado al bache por esta convivencia diaria que lo ha incluido en una serie de usos metafóricos.

Diciembre se ve como el mes de las cartas, los propósitos y los deseos. Desde inicios de mes los padres suelen preguntarle cautamente a sus hijos: ¿Ya le hiciste tu carta a Santa Claus y/o a los Santos Reyes?. Mientras que en las cenas o comidas decembrinas surge siempre la curiosidad por conocer los propósitos del prójimo para el nuevo año. “Dejar de fumar”, “ir al gimnasio”, “cambiar de trabajo”, “tener más tiempo para mí” suelen ser las respuestas más comunes. “Ser un mejor ciudadano” rara vez sale en las ternas, y precisamente -y sin saberlo- eso es lo que han logrado los estudiantes de primer semestre de la Licenciatura de Comunicación de a Universidad Marista, que han dejado la comodidad de sus aulas y han salido a la calle para dialogar con la gente y preguntarles: “¿Qué desean para México? Es un video maravilloso y necesario que no necesita explicaciones, pero si un agradecimiento para Ale del Castillo, amiga y promotora de este trabajo.

Cuando se habla de acciones de paz, normalmente se piensa en grandes demostraciones callejeras, en conferencias internacionales, en intervenciones urbanas o bien en manifestaciones artísticas. Pero la paz  -a diferencia de la guerra y la violencia- puede construirse desde diversos flancos, desde los rincones más recónditos, siempre que haya compromiso, amor  y una necesidad que paliar. Este es el caso de la Casa Hogar Comunitario Yach’il Antzetic (Mujeres Nuevas), creada por Doña María de la Luz Ruiz García, mejor conocida como Doña Lucha, hermana del Tatik, Don Samuel Ruiz García, en 1995. La Casa, situada en el corazón de San Cristóbal de las Casas, es un oasis de amor, paz y respeto para las mujeres y sus hijos e hijas.

 

 

Es por los 50,000 muertos en México”, explica un turista anglosajón a su esposa y sus hijos mientras voltean boquiabiertos hacia lo alto de un puente en Barcelona, donde el viento bambolea los dos muñecos de tamaño real rellenos de hojas y papel de periódico.  “Es por los dos twitteros que mataron los narcos en Nuevo Laredo y cuya muerte no se difundió a nivel nacional”, les comentan los compañeros que colocaron la instalación en las calles de Wellington a los neozelandeses que, al escuchar, mueven la cabeza en señal de frustración y desaprobación. En Montevideo, casi todos los automovilistas que cruzaron por el Puente Sarmiento bajaron la velocidad para poder leer el texto escrito en la manta que estaba franqueada por los dos maniquíes: “En México esta es una escena real y cotidiana, necesitamos que la vean”.

 

La Frontera Chica de Tamaulipas se ha llenado de fosas comunes, campos de entrenamiento de sicarios, casas de seguridad, patrullas militares y pueblos fantasma. En su lucha por las rutas de trasiego hacia los EEUU, los Zetas y los sicarios del Cartel del Golfo (CDG) han sumido el Estado en un espiral de violencia inédito que ha trastocado la vida de muchas ciudades de Tamaulipas. Una densa niebla de miedo se ha cernido sobre Tampico, Ciudad Victoria, Matamoros y ha dejado desiertas ciudades pequeñas como Ciudad Camargo,  Mier, Nueva Guerrero o el terriblemente conocido San Fernando.

"Juaritox yo te amo y te quiero a pesar del matadero" se puede ver en un pancarta en el segundo plano de la extraordinaria foto de Julio César Aguilar. A los mexicanos nos fascina hacer uso de los diminutivos, especialmente para demostrar cariño: Mi hijita, Rodriguito, Alejandrito, corazoncito, etc. Pero las ciudades también son susceptibles de amor, y tal como nos dice Judith Torrea "las personas que amamos a Ciudad Juárez la llamamos Juaritos".

 

Todos tendremos algún amigo que no puede soportar ver la sangre y que aunque ésta brote de una pequeña herida empieza a sentirse mareado al ver el rojo herrumbroso en contraste con la piel. Como augura fatídicamente nuestro bélico himno nacional, las campiñas de México se han llenado de sangre, y no parece importarnos demasiado porque ni siquiera nos marea.  La acción que presentamos y proponemos hoy se trata de revertir esta situación, de hacernos recobrar ese horror a la sangre que han perdido los niños, maestros, sicarios, policías, activistas, migrantes, soldados, etc. que han muerto en una guerra sin sentido. Teñir de rojo las fuentes es un acto simbolico que propone el "Colectivo Paremos las balas Pintemos las fuentes" para protestar contra el derramamiento de sangre en nuestro país porque no nos podemos acostumbrar a esta normalidad, como no es normal que en las fuentes de las plazas donde solemos comer helados, pasear o sentarnos a tomar el sol, arrojen agua roja. Les invitamos a que vean el video y que repliquen esta accion en las fuentes de sus ciudades.

 

Desde Castellón de la Plana en España nos ha llegado este inspirador video. Los alumnos del Master en Paz de la Universidad de Castellón quisieron sumarse de una manera particular a la convocatoria de las marchas del 8 de mayo contra la violencia. Paulina Cerdán nos cuenta que primero se enteraron de la "Acción sobre vacío" que impulsó un grupo de mexicanos en París y quisieron replicarla.

Un hombre vestido de Emiliano Zapata esperando la entrada de la marcha en la explanada de rectoría en Ciudad Universitaria, una multitud gritando frente a un retén militar en Ciudad Juárez, una performance simulando tres cuerpos tirados a la mitad de Plaça St. Jaume en Barcelona, un mural pegado en las puertas del Consulado Mexicano en Montreal, una chica tocando música de bandoneón en la marcha llevada a cabo en Buenos Aires, consignas contra la guerra colgadas en un tendedero en el Zócalo de Veracruz, miles de personas marchando con globos blancos en Guadalajara, etc. No hacen falta más descripciones. El 8 de mayo de 2011 centenas de miles de mexicanos, estudiantes, extranjeros, amas de casa, campesinos, comerciantes, familiares de víctimas, niños, maestros, etc. salieron a las calles pare exigir el derecho a vivir en Paz en México. Este mosaico es parte del legado que decenas de personas nos han confiado y que esperamos sea el inicio de movimiento social fuerte y cohesionado.

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