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Froylán Enciso: POSTALES FANTÁSTICAS

POSTALES FANTÁSTICAS

Ensayos personales y datos esperanzadores sobre investigación histórica y periodística acerca de las drogas, el narcotráfico, la toxicomanía, la farmacodependencia, la drogacción y el vicio en México. También podrá leer textos invitados de estudiantes, investigadores, periodistas y académicos y opinantes dolientes.

FROYLÁN ENCISO es un historiador y periodista mazatleco. Tiene una licenciatura en relaciones internacionales por El Colegio de México y es candidato a doctor por la State University of New York-Stony Brook.

Contacto: fenciso@gmail.com

Por Froylán Enciso. Publicado originalmente en Spleen!   El periodo más violento en la historia de Culiacán no fue de ninguna manera el sexenio de Felipe Calderón, ni el anterior, sino 1976, un año con muertes masiva al estilo culichi. Culiacán vivía ya un clima de guerra civil incontrolable, debido a la violencia de narcotraficantes fuertemente armados en un clima de absoluta impunidad. En 1976, la violencia culichi había llegado a límites tan desmedidos que hasta las redacciones de periódicos de la capital se preocuparon por mandar a algún reportero a aquella lejana ciudad de provincia. Los editores de El Sol de México, por ejemplo, decidieron enviar  a Ricardo Urioste —experimentado periodista que después pasó a la redacción de UnomásUno—…
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“Tú y yo coincidimos en la noche terrible” es un libro complicado y doloroso que recaba la historia de vida de los 127 trabajadores de la información asesinados y desaparecidos desde la alternancia en la presidencia de la República mexicana en 2000. Es también un libro que puede llegar a ser polémico debido a los criterios de selección heterodoxo que se tomaron desde la concepción del proyecto .que involucró a 125 autores, la mayoría periodistas aunque también académicos y activistas, bajo la coordinación de Lolita Bosch y Alejandro Vélez Salas. De ahí que hayan tanta lecturas posibles sobre esta obra.  
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Siempre me ha llamado la atención, le dijo Froylán a Diego, la manera en que se representan de forma exótica todas las expresiones ideólogicas y cuturales del mundo criminalizado del narcotráfico. Uno puede ver a un Malverde en la Condesa, en un bar, usado por los niños yuppies, para sentirse cool; uno puede leer todas las expresiones ideólogicas de La Familia, en las que han construido un discurso de derechos humanos, de respeto a las familias michoacanas y de combate a la drogadicción. Eso tiene el efecto de crear una imagen exótica de este mundo criminalizado sin echar mucha luz sobre su lógica ecónomica y política.    
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